书画金石家刘栋近日在北京举办了“茶档心画——刘栋茶纸书法精品展”，在使用过的茶叶包装纸上书写文字，创作书法，钤印装裱，俨然艺术品也。同时，使这张纸有了艺术价值以外的文献价值、档案价值。

　　弘一法师认为人的生活可分为三层，一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活人人有，精神生活有人有，灵魂生活少人有。“茶档心画”是灵魂生活。是刘栋收藏、学养与玩儿心共筑的灵魂生活。

　　玩，从贬义上求解，“玩物丧志”道尽人生堕落之要义，心颓志隳挥霍成性，清代八旗子弟前鉴不远。玩，从褒义上爬梳，却是学养筑根基，鉴藏炼心眼。虽曰玩儿，却是玩心责任心，灵魂演大千。所以刘栋说“玩物显志”，他践行了此言。

　　刘栋的身世家学，书籍报刊网上连篇累牍多有详述，在此不赘，今仅就“茶档心画”阐述三启迪，以观玩心。

　　启迪一：玩家的责任心关乎境界。境界是世间的一个高位，坐上境界的高位不是养尊处优，而是忧民忧物的责任心。刘栋最早名满大江南北的收藏是古钱，上世纪80年代，其在天津报纸上辟个人专栏“一钱一议”，影响极大；此后他搜集研究擦擦，这种沉寂于西藏千年的艺术，一经刘栋之手誉播寰球，其成为研究此门藏艺的第一人，也是最大藏家；现在，“茶档心画”向我们展示了又一文化的收藏领域，这让人想起来清代末年在中草药中发现甲骨。

　　刘栋曾这样自白：如果说我玩的还有点意思的话，仅有两方面，一是擦擦，西藏艺术的一个分支；一是“茶档心画”。以上皆不在收藏杂项之列，二者不是藏家视而不见，就是人们取之即弃之物。其给人的启迪是，刘栋此类收藏不是以此来取利盈利，而是以此弘扬中华大文化。无责任心何能有此“大玩心”。

　　启迪二：以常心入市，藏家永远是赢家。投机心、功利心、贪妄心是天下藏家难以甩掉的三心，然刘栋一语“以常心入市，藏家永远是赢家”。此言精辟，可以显世警心。

　　“茶档心画”之初衷，只是文人一时之雅兴，然日深年久，刘栋发现了茶叶千年来一个大漏洞，作为世界第一生产茶叶的大国，缺失档案性的记载，乏匮家谱式的传承记录，没有地区乃至全国范围的归档。

　　而“茶档心画”的用心不仅仅在此处，而是以茶包装纸为文字书法的艺术载体，将其草隶篆的各类书体，将闲文印章的朱色印泥，将关乎茶叶的历史故实，或诗文或歌赋或联话，林林总总把庞大的华夏大文化汇聚于一纸，看似小品却如巨制。

　　茶叶包装纸似敲门砖，用毕即弃也。弃物不名一文，一文不值。然而经以上手段书写钤章装裱，已然是艺术大鼎、藏家重器也，此处可借大千先生一句名言作注：“一文不值，千金不易。”

　　以藏家之眼，文人之学，玩家之手，带着一颗常心，即平常心入市，能不是赢家吗？此赢赢在学养上，也赢在修养上；赢在用心上，也赢在常心上；赢在眼力上，更赢在眼界上。

　　启迪三：打开一个大视野，必现一个新天地。古语云：“愚者暗于成事，智者见于未萌。”刘栋是一位智者，他的几大项收藏已经到了如火如荼的阶段，别人还都在“酣睡”中。其可谓领风气之先者，譬如“茶档”，他打开了统领茶文化、茶企业的一扇窗，通过这扇窗让人读到商机的萌芽在萌发。

　　茶，是慢生活的鼓键，让人放慢节拍；茶，是禅思维的扄钥，能打开密闭的心扉；茶，是雅文化的魔盒，开启它就放飞了各色艺术。刘栋的“茶档心画”实际上是灵性的示范，是行为艺术的无声路演。而且必将带动名茶地区性的普查建档工作，必将推动名茶的知识产权保护，必将启动新一轮的茶叶包装、logo的设计，“茶档心画”也必将成为名茶和名茶包装的集散地、大本营。

　　以“茶档心画”为纛旗，扬起藏家文人新世纪的新思维，展示一种书家印人的新玩法。相信这种以弘扬华夏大文化为主旨的雅玩，化解戾气，滋养正气。最后还要感谢刘栋制作出来的文气。