“紫砂艺苑第一刻刀”谭泉海巨匠11月20日晚上收了新门徒，并在宜兴宾馆举行的拜师典礼上接受了门徒的跪拜。据宜兴紫砂业界知情人透露，这些年来，紫砂艺人拜名家为师司空见惯，拜师典礼上往往有下跪、叩头、敬茶等等传统“礼数”。但是，有些拜师学艺的行为变了味。这些“异味”包括以名祖传人的头衔掠夺经营性资本、拜师不学艺等等。

谁的名头大就拜谁

“在宜兴紫砂艺苑，很多早已把握了制壶技艺的紫砂艺人也流行拜师，谁的名头大就拜谁。”对于这个现象，在丁山白宕大桥四周开设陶艺工作室的一位紫砂艺人深有感慨。

据中国陶都网表露的相关信息显示，在当地影响比较大的紫砂艺人拜师典礼上，有的门徒已经具备了助理工艺美术师、工艺师等专业技术职称，但仍旧拜名家为师，甚至有高级工艺师拜巨匠为师的。

“拜名家为师，可以获得名家指点和扶携抬举，有什么不可以的呢？”一位不愿透露姓名的工艺师对记者说。不外，他也不隐瞒私底下的想法主意：“如今的宣传很重要，紫砂艺人都在忙着出作品集，师傅名头大，门徒天然身价高。”

据《紫砂壶全书》作者韩其楼先容，自古以来，宜兴紫砂艺苑的拜师学艺讲究颇多，签订拜师合同有中间先容人担保，学徒期间师傅供饭不付工资。如今，拜师典礼固然得到简化，但是，师徒双方互赠“见面礼”仍沿袭商定俗成做法。譬如，吕尧臣巨匠赠送门徒的是他早年与沪上大画家唐云先生合作的《天笠》紫砂壶，还有他的书法“东方紫玉”作品；门徒高仕军敬献给师傅的礼物是一辆豪华型商务车。

师承关系成了雾里看花

在位于宜兴丁山的中国陶都陶瓷城，成百上千家茶壶店里都有店主人与紫砂名家的合影，很醒目。这些商户在对顾客作自我先容时，往往自称是某某紫砂巨匠的门徒，甚至会佯作神秘地表示常常为师傅做代工壶，借此抬高自己身价，抬高茶壶价格。

“事实上，这些‘门徒’并非紫砂名家严格意义上的门徒，很多‘门徒’就是李鬼。”宜兴紫砂艺人华建民如斯表示。他先容，紫砂艺苑沾亲带故多，紫砂艺人相对集中在丁山镇上，即使有人因此与紫砂名家当面临质，紫砂名家也不好意思决然毅然否认。针对这个情况，很多紫砂名家在作相关先容时，往往说“某某是我的学生，某某是口头上喊喊的。”据圈内人先容，所谓学生并不是指门徒，但是这个学生可以据此对外称自己是紫砂名家的门徒。由于这个缘故，紫砂艺苑的师承关系变得脉络不清，局外人只能雾里看花。

与其他紫砂巨匠一样，鲍志强盛师也出过一些个人作品集，先容个人艺术成就。在紫砂名家作品集中，往往对自己的门徒也有先容，这些被师傅“收”进个人作品集的，天然是“嫡亲门徒”。“有些人自称我的门徒，我能拿他怎么样？”一位紫砂老艺人无奈地表示。

传统拜师学艺有讲究

紫砂陶艺作为民间手工艺的一种，在技艺的传授上，讲究师传徒承。学徒期限一般为3年，长则5年、6年，拜师时有一定的典礼，学徒要下跪。对于传统的拜师学艺，紫砂艺苑的“夫妻档”谢曼伦、吴震积累了一定熟悉。

谢曼伦、吴震都是上个世纪50年代末进入宜兴紫砂工艺厂拜师学艺的。谢曼伦师从紫砂花货一代宗师朱可心，吴震跟随当时名声响亮的吴云根师傅学习紫砂技艺。在他们看来，师傅的风格、工艺习惯、技艺水准都会逐一影响弟子的技艺，师傅的思惟、道德操行也会深刻影响门徒。在宜兴紫砂艺苑，1954年，蜀山工场紫砂出产组成立，有关方面将流散在各地的紫砂从业职员组织起来，其中有陶刻艺人任淦庭，制坯艺人朱可心、顾景舟、王寅春、裴石民、吴云根、蒋蓉等59人。后来，这些人所收的门徒如今基本上成为紫砂艺苑的精英。

“师傅为大，我们做门徒的常常到师傅家关怀备至，匡助做一些家务活儿。”史志鹏是已故紫砂名家朱可心的门徒，谈及师傅，这位年事已高的紫砂艺人仍旧很动情。

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