说到紫砂的发源，不得不提到金沙寺僧，据说这位金沙寺僧学习和总结了当时陶工们的经验抟坯制壶，所用的原料是从做陶器原料中淘取的“细泥”加以澄炼而成，这大约就是紫砂泥了。制壶的方式是捏作为胎，挖空中间的泥料，再装上嘴、把、盖能零件，附在烧陶器的窑炉中烧成。这说明了第一这就是早期的紫砂壶了，第二紫砂是从日用陶器中分离出来的。可惜，金沙寺僧没留下姓名和作品，他的壶艺继续者——供春倒被人们所熟知，并被视作是紫砂壶艺的开山开山祖师。

　　供春 (约1506—1566)，又称龚春、龚供春。明正德至嘉靖年间人。原为宜兴进士吴颐山的家僮。吴读书于金沙寺中，供春利用侍候主人的旷地空闲时间，学金沙寺老僧制壶。所制紫砂茶具，新奇精巧，温雅自然，质薄而坚，负有盛名。当时制成的树瘿壶，世称“供春壶”令寺僧叹服，后以制紫砂壶为业。现藏中国历史博物馆的树瘿壶，就是他所制，造型古朴，指螺纹隐现，把内及壶身有篆书“供春”二字。

　　此壶原为吴大澄所藏，于1928年被储南强先生在姑苏一个古玩摊上购得，但缺盖，经民国制壶名家黄玉磷配上瓜钮盖，后经当代书法巨匠黄宾虹先生(已故)鉴定，觉得在树罂的壶身上不会长出瓜钮，又由近代制壶名家裴石民(已故)配灵芝盖。解放后，此壶献给国家珍藏。说供春是紫砂壶的开山祖师，是由于他对紫砂壶的推广作用。

　　供春是跟僧人学做的壶，可能制造紫砂壶的年代要远远早于供春，宋代就有用紫砂制作的各种陶罐、陶壶。僧人只是自己做壶自己用，供春却把制壶的技艺在更大的范围传播出去。

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