传炉美图欣赏http://www.51pot.com/zishatupian/zishatupian-detail-19.shtml

得到周定华大师的精髓，李昌鸿大师装饰。

在紫砂壶器件中，传炉集制作工艺高超、文化蕴涵浓厚于一身；是极富观赏、把玩的紫砂器件，是最具代表中国紫砂文化殿堂级的少数的经典款之一。这点相信大家都有共识！

传统紫砂器件制作技术难度系数最高非传炉莫属！何谓传炉，传者，动也；动者，水也；水者，智也。炉者，鼎也；鼎者，火也；火者，礼也。道家云：“万物生于水而始于火，水火相合既济，合当生生不息”！智慧文明共振，自能万古连绵！

    传炉之难，既在局部的把握、表现，更重整体的融汇、贯通。
    传炉之难，难于青出于蓝，难于对制壶工艺的积累超越而入臻境！
    传炉之难，难于大象无形，难于对中国文化的融汇贯通而晋化境！！

余管见，观炉之道，由型及韵，推象出神。辨三易于一心，观四象于形外。识五行于体中，推神韵于道内。象求法内，象不可实；神推化外，神不可虚。道在中和，功在生生。

    一炉上手，上下左右中，部部迴异，局局不同，局部重于表现，宜小心求证，整体重在结合，需着重推详。

    盖在上，北方主水，应圆润之象。宝盖垂露，格存玄武当权之意，方显德泽世衍。
    足居下，南方主火，有周鼎之势。周鼎拱朝，体成朱雀昭旺之势，可证文明昌彰。
    流在左，东方主木，流态婀娜，春风舞动，杨柳摇曳，有苍龙之韵。高一份则呈孤标之感，低一毫则存萎靡之势。
    把在右，西方主金，把势刚烈，气寒北方，钢骨萧肃，存白虎之虬。增一份则有臃肿之虑，瘦一丝则忧纤飘之惑。
    体居中，中方主土，形有泰岱高壮之体，气存饱实包容之道。

    水火互不相容。坎增势，则炉火有覆灭之危，离过盛，则滴水忧熬干之虑。金木誓不两立。西金得势，岂容东木摇立。东木林旺，锐金施之无功。四象纷争，智慧与文明颓败，五行不和，仁善共义勇仇恶。
    至此，信道之功彰显。能杜水于坎，收火于离，成水火既济之道；调青龙于东方显功，安白虎于西方尽势，使金木亲善于时。煦蕴覆育，机缄流通，五行调和，各尽其功。集智慧与文明于一体，合仁善与义勇于一身，信道布于宇内，炉道传于千秋。信之道，万古连绵！

    美哉传炉，凝雄奇灵动于体内，与天不老！
    快哉传炉，赋赏心悦目于形外，万古流传！
   一壶既就，五蕴俱足。当恭疏竭引一言，报天道和谐之心。
   造化生生传炉机，方圆动静韵谁知？有人识取其壶数，茶语壶言两相宜。

传炉大气之美。

史金妹

现为国家级工艺美术师

中青年陶艺家

中国陶瓷协会会员

中国紫砂行业协会会员

1965年出生，1984年师从高级工艺美术师周定华老师学习制壶技术，89年进入紫砂工艺厂，学习紫砂艺术创作，经过多位制壶老艺人的指点和自己努力学习专业理论知识和创新理论，根植传统，锐意创新，集百家之长丰富自我，在实践中形成了个人特有的风格，精品佳作深受海内外众多收藏家的珍爱并收藏。

其方器丰润秀泽，大气严谨，2000年在李昌鸿大师的悉心指点下，壶艺创作技法突飞猛进，日渐娴熟，作品风格独特，神韵绵久，多次在国内外获得大奖。

2003年，《升方壶》荣获首届中国临沂书圣全国文化精品博览会金奖。

2004.9，《八方壶》在《第二届中国无锡.太湖博览会.无锡青少年陶艺展》银奖。

2004.9，《六方壶》在《第二届中国无锡.太湖博览会》银奖。

2005.7，《八方折角壶》一件，无锡市博物馆收藏。

2005.10，《长乐壶》捐赠宜兴市慈善会。

2007.11，中国上海国际艺术节，第九届中国工艺美术大师精品博览会，《中国工艺美术优秀作品》金奖。